Конец западной цивилизации – почему ей не хватает устойчивости и что займет ее место

Текст выступления Майкла Хадсона для китайского университета 11.07.2022 г.

Самая большая проблема, стоящая перед обществами, всегда заключалась в том, как вести торговлю и кредитование, не позволяя торговцам и кредиторам зарабатывать деньги, эксплуатируя своих клиентов и должников. Все древние признавала, что стремление к приобретению денег вызывает привыкание и действительно имеет тенденцию быть эксплуататорским и, следовательно, социально вредным. Моральные ценности большинства обществ противостояли эгоизму, прежде всего в форме алчности и пристрастия к богатству, которые греки называли филаргурией – любовью к деньгам, сребролюбием. Отдельные лица и семьи, занимающиеся демонстративным потреблением, как правило, подвергались остракизму, поскольку было признано, что богатство часто приобретается за счет других, особенно слабых.

Греческая концепция высокомерия включала в себя эгоистичное поведение, причиняющее вред другим. Алчность и жадность должны были быть наказаны богиней правосудия Немезидой, у которой было много ближневосточных предков, таких как Нанше из Лагаша в Шумере, защищавшая слабых от сильных, должника от кредитора.

Эта защита — это то, что должны были обеспечивать правители, служа богам. Вот почему правители были наделены достаточной властью, чтобы защитить население от превращения в долговую зависимость и клиентуру. Вожди, короли и храмы отвечали за распределение кредитов и посевных площадей, чтобы мелкие землевладельцы могли служить в армии и обеспечивать барщину рабочей силой. Правители, которые вели себя эгоистично, могли быть свергнуты или их подданные могли сбежать, или поддержать лидеров повстанцев или иностранных захватчиков, обещающих списать долги и перераспределить землю более справедливо.

Самой основной функцией ближневосточного царствования было провозглашение «экономического порядка» мишарум*, списание долгов с чистого листа в мишаруме и андураруме, что нашло отклик в Юбилейный год иудаизма. Не было никакой “демократии” в том смысле, что граждане избирали своих лидеров и администраторов, но “божественное правление” было обязано достичь скрытой экономической цели демократии: “защита слабых от сильных”.

Королевская власть опиралась на храмы и этические или религиозные системы. Основные религии, возникшие в середине первого тысячелетия до нашей эры, религии Будды, Лао-цзы и Зороастра, утверждали, что личные побуждения должны быть подчинены продвижению общего благосостояния и взаимопомощи.

Что не казалось маловероятным 2500 лет назад, так это то, что аристократия военачальников завоюет западный мир. Создавая то, что стало Римской империей, олигархия взяла под свой контроль землю и, со временем, политическую систему. Она отменил королевскую или гражданскую власть, переложила налоговое бремя на низшие классы и загнала население и промышленность в долги.

Это было сделано на чисто конъюнктурной основе. Не было никакой попытки идеологически защитить это. Не было и намека на появление архаичного Милтона Фридмана**, который популяризировал бы радикально новый моральный порядок, прославляющий алчность, утверждая, что алчность — это то, что движет экономику вперед, а не назад, убеждая общество оставить распределение земли и денег “рынку”, контролируемому частными корпорациями и ростовщиками, вместо коммуналистического регулирования со стороны дворцовых правителей и храмов или, в более широком смысле, современного социализма. Кредиторами были дворцы, храмы и гражданские правительства. Они не были вынуждены брать кредиты, чтобы функционировать, и поэтому не подвергались политическим требованиям класса частных кредиторов.

Но загон населения, промышленности и даже правительств в долги перед олигархической элитой – это именно то, что произошло на Западе, который сейчас пытается навязать всему миру современный вариант этого основанного на долгах экономического режима – ориентированный на США неолиберальный финансовый капитализм. Вот в чем суть сегодняшней Новой холодной войны.

Согласно традиционной морали ранних обществ, Запад, начиная с классической Греции и Италии примерно в 8-ом веке до нашей эры, был варварским. Запад действительно находился на периферии древнего мира, когда сирийские и финикийские торговцы принесли идею процентного долга с Ближнего Востока в общества, где не было королевской традиции периодического аннулирования долгов. Отсутствие сильной дворцовой власти и храмовой администрации позволило кредиторской олигархии возникнуть по всему средиземноморскому миру.

Греция оказалась завоеванной сначала олигархической Спартой, затем Македонией и, наконец, Римом. Именно алчная правовая система последнего, поддерживающая кредиторов, сформировала последующую западную цивилизацию. Сегодня финансиализированная система олигархического контроля, корни которой уходят в Рим, поддерживается и фактически навязывается американской дипломатией времен Новой холодной войны, военной силой и экономическими санкциями против стран, пытающихся противостоять ей.

Классический античный олигархический захват власти

Чтобы понять каким образом западная цивилизация развивалась от содержания роковых семян своей собственной экономической поляризации, упадка и падения, необходимо признать, что когда в исторических записях появляются классические Греция и Рим, Темная эпоха уже нарушила экономическую жизнь от Ближнего Востока до восточного Средиземноморья с 1200 года примерно до 750 года до н.э. Изменение климата, по-видимому, вызвало серьезную депопуляцию, положив конец линейной экономике Греции, и в этот период жизнь возвратилась на локальный уровень.

Некоторые семьи создали мафиозные автократии, монополизировав землю и привязав к ней рабочую силу с помощью различных форм принуждения клиентуры и долгов. Прежде всего, это была проблема процентных долгов, которые ближневосточные торговцы принесли в Эгейские и средиземноморские земли, без соответствующей проверки аннулирования королевских долгов.

Из этой ситуации возникли греческие реформаторы-«тираны» в 7-м и 6-х веках до нашей эры от Спарты до Коринфа, Афин и греческих островов. Сообщается, что династия Кипселидов в Коринфе и аналогичные новые правители в других городах аннулировали долги, которые удерживали клиентов в рабстве на земле, перераспределили эту землю среди граждан и взяли на себя расходы на общественную инфраструктуру для развития торговли, открывая путь для гражданского развития и зачатков демократии. Спарта провела строгие “ликурганские” реформы, направленные против демонстративного потребления и роскоши. Поэзия Архилоха с острова Парос и Солона из Афин осуждала стремление к личному богатству как вызывающее привыкание, ведущее к высокомерию, причиняющему вред другим – до наказания богиней правосудия Немезидой. Дух был подобен вавилонским, иудейским и другим нравственным религиям.

В Риме были легендарные семь царей (753-509 гг. до н.э.), которые, как говорят, привлекали иммигрантов и мешали олигархии эксплуатировать их. Но богатые семьи свергли последнего царя. Не было религиозного лидера, который мог бы удержать их власть, поскольку ведущие аристократические семьи контролировали священство. Не было лидеров, которые сочетали бы внутреннюю экономическую реформу с религиозной школой и не было западной традиции списания долгов, подобной той, которую отстаивал Иисус, пытаясь вернуть Юбилейный год в иудейской практике. Было много философов-стоиков, а религиозные амфиктионические места, такие как Дельфы и Делос, выражали религию личной морали, чтобы избежать высокомерия.

Римские аристократы создали антидемократическую конституцию и Сенат, а также законы, которые сделали долговую кабалу и последующую потерю земли необратимой. Хотя “политкорректная” этика заключалась в том, чтобы избегать торговли и ростовщичества, эта же этика не помешала появлению олигархии, которая захватила землю и обратила большую часть населения в рабство. Ко 2-му веку до нашей эры Рим завоевал весь Средиземноморский регион и Малую Азию, а крупнейшими корпорациями были мытари-сборщики налогов, которые, как сообщается, грабили римские провинции.

У богатых всегда были способы действовать ханжески в гармонии с альтруистической этикой, избегая коммерческой жадности и одновременно обогащаясь. Богатые люди западной античности смогли примириться с такой этикой, избегая прямого кредитования и торговли сами, поручая эту “грязную работу” своим рабам или свободным людям и тратя доходы от такой деятельности на демонстративную филантропию (которая стала ожидаемым шоу в предвыборных кампаниях Рима). А после того, как христианство стало римской религией в 4-м веке нашей эры, за деньги можно было купить отпущение грехов, сделав соответствующие щедрые пожертвования Церкви.

Наследие Рима и финансовый империализм Запада

Что отличает западные экономики от более ранних ближневосточных и большинства азиатских обществ, так это отсутствие списания долга для восстановления общеэкономического баланса. Каждая западная нация унаследовала от Рима принципы прокредиторской святости долга, которые ставят во главу угла требования кредиторов и узаконивают постоянную передачу кредиторам имущества неплатежеспособных должников. От Древнего Рима до Габсбургской Испании, имперской Британии и Соединенных Штатов западные олигархии присваивали доходы и земли должников, одновременно перекладывая налоги с себя на рабочую силу и промышленность. Это привело к жесткой экономии внутри страны и заставило олигархии стремиться к процветанию за счет иностранных завоеваний, получать от иностранцев то, что не производится отечественной экономикой, загнанной в долги и подчиняющейся правовым принципам, благоприятствующим кредиторам, передающим землю и другую собственность классу рантье.

Испания в 16-м веке награбила огромные объемы серебра и золота из Нового Света, но это богатство утекало через ее руки, растрачивалось на войну вместо того, чтобы вкладываться в отечественную промышленность. Оставшись с резко неравноправной и поляризованной экономикой, погрязшей в долгах, Габсбурги потеряли свое прежнее владение — Голландскую республику, которая процветала как менее олигархическое общество и получала больше власти как кредитор, чем как должник.

Британия последовала по аналогичным подъемам и падениям. Первая мировая война оставила ее с тяжелыми долгами за оружие перед ее собственной бывшей колонией, Соединенными Штатами. Навязывая антирабочие меры жесткой экономии внутри страны в стремлении выплатить эти долги, британская зона фунта стерлингов впоследствии стала сателлитом доллара США по условиям американского ленд-лиза во время Второй мировой войны и британского займа 1946 года. Неолиберальная политика Маргарет Тэтчер и Тони Блэра резко увеличила стоимость жизни, приватизировав и монополизировав государственное жилье и инфраструктуру, уничтожив прежнюю конкурентоспособность Британии в промышленности, повысив стоимость жизни и, следовательно, уровень заработной платы.

Соединенные Штаты пошли по аналогичной траектории чрезмерного имперского влияния за счет своей внутренней экономики. Его военные расходы за рубежом, начиная с 1950 года, вынудили доллар отказаться от золота в 1971 году. Этот сдвиг имел непредвиденную выгоду в виде введения “долларового стандарта”, который позволил экономике США и их военной дипломатии получить свободу действий от остального мира, увеличив долларовый долг перед центральными банками других стран без каких-либо практических ограничений.

Финансовая колонизация постсоветского пространства в 1990-х годах с помощью “шоковой терапии” приватизационных распродаж, за которой последовало вступление Китая во Всемирную торговую организацию в 2001 году в расчете на то, что Китай, подобно ельцинской России, станет финансовой колонией США, привела экономику Америки к деиндустриализации путем перевод рабочих мест в Азию. Попытка принудить к подчинению американскому контролю, развязав сегодня Новую холодную войну, привела к тому, что Россия, Китай и другие страны вышли из долларизованной торговой и инвестиционной системы, в результате чего Соединенные Штаты и страны НАТО в Европе страдают от жесткой экономии и углубляющегося имущественного неравенства, поскольку показатели задолженности частных лиц, корпораций и государственных органов стремительно растут.

Всего десять лет назад сенатор Джон Маккейн и президент Барак Обама охарактеризовали Россию как всего лишь заправочную станцию с атомными бомбами. То же самое можно сказать и о Соединенных Штатах, основывающих свою мировую экономическую мощь на контроле над торговлей нефтью на Западе, в то время как их основными экспортными излишками являются сельскохозяйственные культуры и оружие. Сочетание финансового привлечения заемных средств и приватизации превратило Америку в экономику с высокими издержками, потерявшую свое прежнее промышленное лидерство, как прежде Великобритания. Соединенные Штаты в настоящее время пытаются жить в основном за счет финансовых доходов (процентов, прибыли от иностранных инвестиций и создания кредитов центральным банком для увеличения прироста капитала) вместо того, чтобы создавать богатство за счет собственного труда и промышленности. Их западные союзники стремятся сделать то же самое. Они эвфемизируют эту систему, в которой доминируют США, как “глобализацию”, но это просто финансовая форма колониализма, подкрепленная обычной военной угрозой применения силы и скрытой “сменой режима”, чтобы предотвратить выход стран из системы.

Эта имперская система, основанная на США и НАТО, стремится превратить в должников более слабые страны и заставить их передать контроль над своей политикой Международному валютному фонду и Всемирному банку. Следование неолиберальным антирабочим “советам” этих институтов приводит к долговому кризису, который заставляет валютный курс страны-должника снижаться. Затем МВФ “спасает” их от банкротства на “условиях”, что они распродают общественное достояние и перекладывают налоги с богатых (особенно иностранных инвесторов) на рабочую силу.

Олигархия и долги являются определяющими характеристиками западных экономик. Иностранные военные расходы Америки и почти постоянные войны оставили ее собственное казначейство в большом долгу перед иностранными правительствами и их центральными банками. Таким образом Соединенные Штаты идут по тому же пути, по которому испанский империализм оставил династию Габсбургов в долгу перед европейскими банкирами, а участие Великобритании в двух мировых войнах в надежде сохранить свое доминирующее положение в мире оставило ее в долгах и положило конец ее былому промышленному преимуществу. Растущий внешний долг Америки поддерживался привилегией ее “ключевой валюты” выпускать свой собственный долг в долларах по “долларовому стандарту”, при этом у других стран не было никаких разумных ожиданий, что они когда-либо будут выплачены – за исключением еще большего количества “бумажных долларов”.

Это денежное изобилие позволило управленческой элите Уолл-стрит увеличить накладные расходы американских рантье за счет финансиализации и приватизации, увеличения стоимости жизни и ведения бизнеса, подобно тому, как это произошло в Великобритании при неолиберальной политике Маргарет Тэтчер и Тони Блэра. Промышленные компании отреагировали на это, переведя свои заводы в режим низкой заработной платы, чтобы максимизировать прибыль. Но по мере того, как Америка деиндустриализируется и растет зависимость от импорта из Азии, американская дипломатия ведет Новую холодную войну, которая вынуждает самые производительные экономики мира выйти из экономической орбиты США.

Растущий долг разрушает экономику, когда он не используется для финансирования новых капиталовложений в средства производства. Большая часть западных кредитов сегодня создается для того, чтобы взвинтить цены на акции, облигации и недвижимость, а не для восстановления производственных мощностей. В результате такого подхода «долг без производства» внутренняя экономика США была перегружена долгами перед собственной финансовой олигархией. Несмотря на бесплатный обед американской экономики в виде продолжающегося увеличения ее официального долга перед иностранными центральными банками, при отсутствии видимых перспектив выплаты как международного, так и внутреннего долга, ее долг продолжает расти и экономика стала еще более обремененной долговыми обязательствами. Америка поляризовалась: огромное богатство сосредоточено на самом верху, в то время как большая часть экономики глубоко увязла в долгах.

Неспособность олигархических демократий защитить погрязшее в долгах население в целом

Что сделало западные экономики олигархическими, так это их неспособность защитить граждан от попадания в зависимость от класса кредиторов, владеющих собственностью. Эти страны сохранили римское долговое законодательство, основанное на правах кредиторов, в первую очередь приоритет требований кредиторов перед имуществом должников. Кредиторский один процент превратился в политически могущественную олигархию, несмотря на номинальные демократические политические реформы, расширяющие избирательные права. Правительственные регулирующие органы были захвачены, а налоговая власть стала регрессивной, оставив экономический контроль и планирование в руках рантье-элиты.

Рим никогда не был демократией. И в любом случае, Аристотель признавал, что демократии более или менее естественным образом эволюционируют в олигархии, которые претендуют на демократию в целях связей с общественностью, притворяясь, что их все более высокая концентрация богатства – это путь к лучшему. Сегодняшняя риторика о просачивании денег изображает банки и финансовых менеджеров как наиболее эффективный способ управления сбережениями для обеспечения процветания всей экономики, а не только для них самих.

Президент Байден и его неолибералы из Госдепартамента обвиняют Китай и любую другую страну, стремящуюся сохранить свою экономическую независимость и самостоятельность, в “автократизме”. Их риторическая ловкость рук противопоставляет демократию автократии. То, что они называют “автократией”, — это правительство, достаточно сильное, чтобы помешать ориентированной на Запад финансовой олигархии загнать в долги собственное население, а затем отобрать его землю и другую собственность в свои руки, а также в руки своих американских и других иностранных покровителей.

За оруэлловским двоемыслием, когда олигархии называют “демократиями”, следует определение свободного рынка как свободного для поиска финансовой ренты. Поддерживаемая США дипломатия ввергла страны в долги, заставляя их продавать контроль над своей общественной инфраструктурой и превращать “командные высоты” своей экономики в возможности для извлечения монопольной ренты.

Эта риторика автократии против демократии похожа на риторику, которую использовали греческие и римские олигархии, когда они обвиняли демократических реформаторов в стремлении к “тирании” (в Греции) или “царствованию” (в Риме). Именно греческие “тираны” свергли мафиозные автократии в 7-м и 6-х веках до нашей эры, проложив путь к экономическому и протодемократическому взлету Спарты, Коринфа и Афин. И именно римские цари построили свой город-государство, предложив гражданам самообеспечивающееся землевладение. Эта политика привлекла иммигрантов из соседних итальянских городов-государств, население которых было загнано в долговую кабалу.

Проблема в том, что западные демократии не проявили себя искусными в предотвращении возникновения олигархий и поляризации распределения доходов и богатства. Со времен Рима олигархические “демократии” не защищали своих граждан от кредиторов, стремящихся присвоить себе землю, ее доходность от сдачи в аренду и общественное достояние.

Если мы спросим, кто именно сегодня проводит и проводит в жизнь политику, направленную на сдерживание олигархии с целью защиты средств к существованию граждан, ответ будет таков: это делается социалистическими государствами. Только сильное государство способно обуздать финансовую и жаждущую ренты олигархию. Посольство Китая в Америке опровергло это в своем ответе на описание президентом Байденом Китая как автократии.

Цепляясь за менталитет холодной войны и логику гегемона, США проводят блоковую политику, придумывают нарратив “демократия против авторитаризма”… и наращивают двусторонние военные союзы в явной попытке противостоять Китаю.

Руководствуясь философией, ориентированной на людей, со дня своего основания китайская партия неустанно работает в интересах народа и посвятила себя реализации стремлений людей к лучшей жизни. Китай продвигает всеобщую народную демократию, продвигает правовую защиту прав человека и поддерживает социальное равенство и справедливость. Китайский народ теперь пользуется более полными, более широкими и всеобъемлющими демократическими правами.¹

Почти все ранние незападные общества имели защиту от появления меркантильных и рантье-олигархий. Вот почему так важно признать, что то, что стало западной цивилизацией, представляет собой разрыв с Ближним Востоком, Южной и Восточной Азией. Каждый из этих регионов имел свою собственную систему государственного управления, чтобы сохранить свой социальный баланс от коммерческого и денежного богатства, которое угрожало разрушить экономический баланс, если их не остановить. Но экономический характер Запада был сформирован олигархиями-рантье. Римская республика обогатила свою олигархию, лишив богатств завоеванные ею регионы, оставив их в нищете. Это остается экстрактивной стратегией последующего европейского колониализма и, не так давно, ориентированной на США неолиберальной глобализации. Целью всегда было “освободить” олигархии от ограничений, сдерживающих их эгоизм.

Главный вопрос в том, что такое “свобода” и “свобода” для кого? Классическая политическая экономия определяла свободный рынок как рынок, свободный от нетрудового дохода, во главе которого стоит земельная рента и другая природно-ресурсная рента, монопольная рента, финансовый интерес и связанные с ним привилегии кредиторов. Но к концу 19-го века олигархия-рантье спонсировала фискальную и идеологическую контрреволюцию, изменив определение свободного рынка как свободного для рантье для извлечения экономической ренты — незаработанного дохода.

Этот отказ от классической критики доходов рантье сопровождался изменением определения “демократии” на требование наличия “свободного рынка” антиклассической олигархической разновидности рантье. Вместо того, чтобы правительство осталось экономическим регулятором в общественных интересах, государственное регулирование кредита и монополий отменяется. Это позволяет компаниям взимать все, что они хотят за предоставленные кредиты и продукты, которые они продают. Приватизация привилегии создания кредитных денег позволяет финансовому сектору взять на себя роль распределения собственности.

Результатом стала централизация экономического планирования на Уолл-Стрит, Лондонском Сити, Парижской бирже и других финансовых центрах империи. Вот в чем суть сегодняшней Новой холодной войны: защита этой системы неолиберального финансового капитализма, ориентированного на США, путем разрушения или изоляции альтернативных систем Китая, России и их союзников, в то же время стремясь к дальнейшей финансиализации бывшей колониальной системы, спонсирующей власть кредиторов вместо защиты должников, навязывая обремененную долгами жесткую экономию вместо роста и обеспечивая потерю имущества в результате обращения взыскания или принудительной продажи необратимой.

Далеко ли ушла западная цивилизация от того места, куда, казалось, направлялась Античность?

Что так важно в экономической поляризации Рима, которая возникла в результате динамики процентного долга в алчных руках класса его кредиторов, так это то, насколько радикально его олигархическая правовая система, поддерживающая кредиторов, отличалась от законов более ранних обществ, которые сдерживали кредиторов и рост долга. Возвышение кредиторской олигархии, которая использовала свое богатство для монополизации земли и захвата власти в правительстве и судах (не колеблясь, применяя силу и целенаправленные политические убийства против потенциальных реформаторов), предотвращалось в течение тысяч лет на всем Ближнем Востоке и в других азиатских странах. Но Эгейской и средиземноморской периферии не хватало экономических сдержек и противовесов, которые обеспечивали бы устойчивость в других странах Ближнего Востока. Что отличало Запад с самого начала, так это отсутствие у него правительства, достаточно сильного, чтобы сдержать появление и господство кредиторской олигархии.

Все древние экономики действовали в кредит, накапливая долги за урожай в течение сельскохозяйственного года. Войны, засухи или наводнения, болезни и другие сбои часто препятствовали выплате накопившихся долгов. Но ближневосточные правители аннулировали долги в этих условиях. Это спасло их граждан-солдат и барщинных рабочих от потери их земли, обеспечивающей самообеспечение, от кредиторов, которые были признаны потенциальной силой, соперничающей с дворцом. К середине первого тысячелетия до нашей эры долговая кабала превратилась в незначительное явление в Вавилонии, Персии и других ближневосточных государствах. Но Греция и Рим находились в разгаре полувековых народных восстаний, требующих списания долгов и освобождения от долговой кабалы и потери самообеспечивающей земли.

Только римские цари и греческие тираны на какое-то время смогли защитить своих подданных от долговой кабалы. Но в конечном счете они проиграли олигархиям-кредиторам-военачальникам. Таким образом, урок истории заключается в том, что для предотвращения возникновения олигархий, использующих требования кредиторов и захват земель для превращения граждан в должников, арендаторов, клиентов и, в конечном счете, в рабов, требуется сильная государственная регулирующая власть.

Усиление контроля кредиторов над современными правительствами

Дворцы и храмы по всему древнему миру были кредиторами. Только на Западе возник класс частных кредиторов. Спустя тысячелетие после падения Рима новый банковский класс вынудил средневековые королевства залезть в долги. Международные банковские семьи использовали свою кредиторскую власть, чтобы получить контроль над государственными монополиями и природными ресурсами, подобно тому, как кредиторы получили контроль над отдельными землями в древности.

Первая мировая война привела к тому, что западные экономики достигли беспрецедентного кризиса в результате межсоюзнических долгов и немецких репараций. Торговля прекратилась и западные экономики впали в депрессию. Их вытащила Вторая мировая война, и на этот раз никаких репараций после окончания войны не было. Вместо военных долгов Англия просто была обязана открыть свою зону фунта стерлингов для американских экспортеров и воздержаться от оживления своих промышленных рынков путем девальвации фунта стерлингов в соответствии с условиями Ленд-лиза и британского займа 1946 года, как отмечалось выше.

Запад вышел из Второй мировой войны относительно свободным от частных долгов и полностью под доминированием США. Но с 1945 года объем долга вырос в геометрической прогрессии, достигнув масштабов кризиса в 2008 году, когда лопнул пузырь мусорных ипотек, массовых банковскых мошенничеств и финансовых пирамид долгов, обременяя США, а также европейские и мировые экономики Юга.

Федеральный резервный банк США монетизировал 8 триллионов долларов, чтобы спасти запасы финансовой элиты в акциях, облигациях и пакетных ипотечных кредитах на недвижимость вместо того, чтобы спасать жертв нежелательных ипотечных кредитов и чрезмерно обремененных долгами зарубежных стран. Европейский центральный банк сделал почти то же самое, чтобы спасти самых богатых европейцев от потери рыночной стоимости их финансового богатства.

Но было уже слишком поздно спасать экономику США и Европы. Длительное накопление долга после 1945 года подошло к концу. Экономика США деиндустриализована, ее инфраструктура разрушается, а население настолько погрязло в долгах, что для поддержания уровня жизни остается мало располагаемого дохода. Подобно тому, как это произошло с Римской империей, американский ответ заключается в попытке сохранить процветание своей собственной финансовой элиты за счет эксплуатации зарубежных стран. Это цель сегодняшней Новой дипломатии времен холодной войны. Она включает в себя извлечение экономической дани путем дальнейшего втягивания иностранных экономик в долларизованный долг, который должен быть оплачен путем навязывания им самим депрессии и жесткой экономии.

Это подчинение изображается ведущими экономистами как закон природы и, следовательно, как неизбежная форма равновесия, при которой экономика каждой страны получает “то, чего она стоит”. Сегодняшние основные экономические модели основаны на нереалистичном предположении, что все долги могут быть выплачены без поляризации доходов и богатства. Предполагается, что все экономические проблемы самоизлечиваются “магией рынка” без какой-либо необходимости вмешательства гражданской власти. Государственное регулирование считается неэффективным и неэффективным, а следовательно, и ненужным. Это оставляет кредиторам, захватчикам земли и приватизаторам свободу действий, чтобы лишать других их свободы. Это изображается как конечная судьба сегодняшней глобализации и самой истории.

Конец истории? Или только о финансиализации и приватизации Запада?

Неолиберальный предлог заключается в том, что приватизация общественного достояния и передача финансовому сектору управления экономическим и социальным планированием в целевых странах принесут взаимовыгодное процветание. Предполагается, что это сделает подчинение иностранцев мировому порядку, ориентированному на США, добровольным. Но фактический эффект неолиберальной политики заключался в поляризации глобальных экономик Юга и в том, что они были вынуждены прибегать к жесткой экономии, обремененной долгами.

Американский неолиберализм утверждает, что приватизация, финансиализация Америки и передача экономического планирования от правительства Уолл-стрит и другим финансовым центрам являются результатом дарвиновской победы, достигшей такого совершенства, что это “конец истории”. Как будто у остального мира нет альтернативы, кроме как признать контроль США над глобальной (то есть неоколониальной) финансовой системой, торговлей и социальной организацией. И на всякий случай американская дипломатия стремится подкрепить свой финансовый и дипломатический контроль военной силой.

Ирония заключается в том, что сама дипломатия США помогла ускорить международную реакцию на неолиберализм, объединив правительства, достаточно сильные, чтобы подхватить длительную историческую тенденцию, согласно которой правительства наделены полномочиями предотвращать разрушительную олигархическую динамику, препятствующую прогрессу цивилизации.

21-й век начался с того, что американские неолибералы вообразили, что их финансиализация и приватизация с привлечением заемных средств положат конец долгому подъему в истории человечества как наследию классической Греции и Рима. Неолиберальный взгляд на древнюю историю перекликается с взглядом античных олигархий, порочащих римских царей и тиранов-реформаторов Греции как угрожающих слишком сильным государственным вмешательством, когда они стремились избавить граждан от долговой кабалы и обеспечить самообеспечивающее землевладение. То, что рассматривается как решающая точка взлета, — это “гарантия контрактов” олигархии, дающая кредиторам право экспроприировать должников. Это действительно оставалось определяющей характеристикой западных правовых систем на протяжении последних двух тысяч лет.

Реальный конец истории означал бы, что реформы прекратятся в каждой стране. Эта мечта казалась близкой, когда американским неолибералам была предоставлена полная свобода действий по преобразованию России и других постсоветских государств после распада Советского Союза в 1991 году, начав с шоковой терапии, приватизирующей природные ресурсы и другие общественные активы в руках ориентированных на Запад клептократов, регистрирующих общественное богатство на свои имена – и обналичивающих продавая свои доходы американским и другим западным инвесторам.

Конец истории Советского Союза должен был закрепить Конец истории Америки, показав, насколько тщетными были бы попытки наций создать альтернативный экономический порядок, основанный на общественном контроле над деньгами и банковской деятельностью, здравоохранении, бесплатном образовании и других субсидиях на основные нужды, без долгового финансирования. Вступление Китая во Всемирную торговую организацию в 2001 году рассматривалось как подтверждение заявления Маргарет Тэтчер о том, что новому неолиберальному порядку, спонсируемому американской дипломатией, альтернативы нет.

Конечно, есть экономическая альтернатива. Оглядываясь на древнюю историю, мы видим, что главной целью древних правителей от Вавилонии до Южной и Восточной Азии было не допустить, чтобы торговая и кредиторская олигархия превратила население в целом в клиентуру, долговую кабалу и крепостничество. Если евразийский мир, не входящий в США, теперь будет следовать этой основной цели, он вернет ход истории к его дозападному курсу. Это не стало бы концом истории, но вернуло бы незападный мир к основным идеалам экономического равновесия, справедливости и равноправия.

Сегодня Китай, Индия, Иран и другие евразийские экономики сделали первый шаг в качестве предварительного условия для многополярного мира, отвергнув настойчивые требования Америки присоединиться к торговым и финансовым санкциям США против России. Эти страны понимают, что если бы Соединенные Штаты могли разрушить экономику России и заменить ее правительство ориентированными на США ставленниками Ельцина, следующими на очереди были бы остальные страны Евразии.

Единственным возможным способом для истории действительно закончить было бы уничтожение американскими военными каждой нации, ищущей альтернативу неолиберальной приватизации и финансиализации. Дипломатия США настаивает на том, что история не должна идти по какому-либо пути, который не привел бы к ее собственной финансовой империи, правящей через клиентские олигархии. Американские дипломаты надеются, что их военные угрозы и поддержка марионеточных армий заставят другие страны подчиниться неолиберальным требованиям – избежать бомбардировок или страданий от “цветных революций”, политических убийств и армейских захватов в стиле Пиночета. Но единственный реальный способ положить конец истории — это атомная война, которая положит конец человеческой жизни на этой планете.

Новая холодная война разделяет мир на две противоположные экономические системы

Опосредованная война НАТО на Украине против России является катализатором раскола мира на две противоположные сферы с несовместимыми экономическими философиями. Китай — страна, развивающаяся наиболее быстрыми темпами, рассматривает деньги и кредиты как общественную услугу, выделяемую правительством, вместо того, чтобы позволить банкам приватизировать монопольную привилегию на создание кредитов, что приводит к тому, что они вытесняют правительство в качестве экономического и социального планировщика. Эта денежная независимость, основанная на создании собственных внутренних денег вместо заимствования электронных долларов США и деноминировании внешней торговли и инвестиций в своей собственной валюте, а не в долларах, рассматривается как экзистенциальная угроза американскому контролю над мировой экономикой.

Неолиберальная доктрина США призывает положить конец истории, “освободив” богатые классы от правительства, достаточно сильного, чтобы предотвратить поляризацию богатства и окончательный упадок и падение. Введение торговых и финансовых санкций против России, Ирана, Венесуэлы и других стран, которые сопротивляются американской дипломатии и, в конечном счете, военной конфронтации, — это то, как Америка намерена “распространить демократию” НАТО от Украины до Китайского моря.

Запад, в его неолиберальной версии в США, похоже, повторяет картину упадка и падения Рима. Концентрация богатства в руках Одного процента всегда была траекторией развития западной цивилизации. Это результат того, что классическая античность пошла по неверному пути, когда Греция и Рим допустили неумолимый рост долга, что привело к экспроприации большей части населения и превращению его в рабство у землевладельческой кредиторской олигархии. Это динамика, заложенная в ДНК того, что называется Западом и его “гарантией контрактов” без какого-либо государственного надзора в интересах общества. Лишая процветания дома, эта динамика требует постоянного расширения возможностей для извлечения экономического изобилия (буквально “притока”) за счет колоний или стран-должников.

Соединенные Штаты посредством своей Новой холодной войны стремятся получить именно такую экономическую дань от других стран. Грядущий конфликт может продлиться, возможно, двадцать лет и определит, какая политическая и экономическая система будет существовать в мире. Речь идет не только о гегемонии США и их долларизованном контроле над международными финансами и созданием денег. Политически спорной является идея “демократии”, которая стала эвфемизмом для агрессивной финансовой олигархии, стремящейся навязать себя глобально с помощью хищнического финансового, экономического и политического контроля, поддерживаемого военной силой.

Как я стремился подчеркнуть, олигархический контроль над правительством был отличительной чертой западной цивилизации еще со времен классической древности. И ключом к этому контролю была оппозиция сильному правительству, то есть гражданскому правительству, достаточно сильному, чтобы помешать появлению кредиторской олигархии и монополизации контроля над землей и богатством, превращению себя в наследственную аристократию, rentierкласс рантье, живущий за счет земельной ренты, процентов и монопольных привилегий, которые сокращают население в целом к строгой экономии.

Однополярный порядок, ориентированный на США, надеющийся “закончить историю”, отражал основную экономическую и политическую динамику, которая была характерной чертой западной цивилизации с тех пор, как классические Греция и Рим пошли по пути, отличному от ближневосточной матрицы в первом тысячелетии до нашей эры.

Чтобы не попасть в водоворот экономического разрушения, охватившего Запад, страны быстро растущего евразийского ядра мира разрабатывают новые экономические институты, основанные на альтернативной социальной и экономической философии. Поскольку Китай является крупнейшей и наиболее быстрорастущей экономикой в регионе, его социалистическая политика, вероятно, окажет влияние на формирование этой формирующейся незападной финансовой и торговой системы.

Вместо приватизации Западом базовой экономической инфраструктуры для создания частных состояний за счет монопольного извлечения ренты Китай держит это в государственных руках. Его огромное преимущество перед Западом заключается в том, что он рассматривает деньги и кредиты как общественную услугу, которую должно выделять правительство, вместо того чтобы позволять частным банкам создавать кредиты, при этом долг растет без расширения производства для повышения уровня жизни. Китай также сохраняет здравоохранение и образование, транспорт и связь в государственных руках, что должно быть обеспечено в качестве основных прав человека.

Социалистическая политика Китая во многих отношениях является возвращением к основным идеям жизнестойкости, которые характеризовали большинство цивилизаций до классической Греции и Рима. Она создала государство, достаточно сильное, чтобы противостоять появлению финансовой олигархии, получающей контроль над землей и активами, приносящими ренту. Напротив, сегодняшние западные экономики в точности повторяют олигархические устремления, которые поляризовали и разрушили экономики классической Греции и Рима, а Соединенные Штаты служат современным аналогом Рима.